7,885人｜克拉斯諾爾斯克邊疆、薩哈共和國｜部分聖經翻譯

雅庫特的最北端，是世界上最寒冷的人居之地。多爾干馴鹿牧民，在這片凍土度過令人難以想像的嚴冬整整兩個月看不見太陽。

來追極光的人，想必看過一隊隊馴鹿拉着小木屋，在響亮的鈴鐺聲中匆匆路過是多爾干人在遷徙。夏天，他們前往靠近極圈的海邊，在苔原上尋找稀有的植披讓小鹿覓食，三天兩頭就得搬家；入冬，他們便駕着馴鹿躲進森林，十天拔營尋找新資源。

傳統的多爾干人使用弓箭、彈弓追擊馴鹿的本領高超，北極狐、金剛狼、紫貂都是他們的囊中之物。夏季，他們常靠着湖泊與水邊紮營，練就一身捕魚、削魚的功力。

蘇聯曾規定他們組建集體農村，過定居生活，並養殖馴鹿、奶牛、狩獵毛皮，或從事苔原農業，以方便國家管理和提高經濟生產效率。

來到現代，牧民的生活多了雪地摩托、手機和GPS定位，但他們依舊習慣於季節性的游獵、與馴鹿為友，並和因紐特人在夏季的海邊相聚，用毛皮交換海象肉及海鷗鳥蛋。

俄羅斯東正教會曾向多爾干人傳教，於是他們的信仰同時存在着東正教與薩滿教的元素。

認識農業集體化

蘇聯推行集體農莊的目的，是想借由集體化方式提高農業與工業的生產效率，並加強對人民的政治控制，維護國家穩定與社會統一。然而，過程中也造成了許多社會和人道主義問題，導致了大量的人員傷亡和社會矛盾。1920年代初，蘇聯政府推出「消滅富農」的政策，通過強制收取富農的土地和財產，將農民的財富重新分配給貧困農民和國家。隨着集體化的推進，農民被要求加入集體農莊，放棄個人農業生產和擁有權，交由國家管理，透過集體合作的方式生產糧食和農產品。許多農民因此遭受強制遷移、沒收財產、監禁和甚至死亡的懲罰。

代禱文

天父，讚美耶和華，我們的神鑒察全地，即便黑夜也無法使祢的眼被遮蔽。祈求祢賜給多爾干人倚靠祢的信心，明白祢的全能，了解祢的同在就在咫尺之間。願多爾干人凡事求告祢，因「祢本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告祢的人」。我們祈求有基督徒或宣教士來到多爾干人身邊，帶領多爾干人認識祢的名；願祢的靈澆灌多爾干人，引導他們走在祢的義路上。奉主耶穌基督的名求，阿們！